欢而散。”

“因此,编辑部众人的真实身份,很可能就是历史学者。他们的著作,不过是历史文学的换头而已。”

看完这段分析的读者都惊掉下巴。

“什么?”

“言情小说,其实是历史小说换头?”

“我刚才十分怀疑地点开《编辑部杀人事件》,想找到反驳楼主的证据,结果第二个循环开头,荀命就介绍过编辑部众人,说他们都是喜欢历史文学的……我真的……永夜,你,我……”

“永夜花了一大段描写无关紧要的文中文,其实是在给我们看历史的初代版本?”

“楼主这样说我就看懂了,浮灵的企划也是历史文学。她一开始写‘人类占据了森精灵的领地’,后来却写,‘人类伪善地为森精灵建立城市,实则继续剥削它们’,不就和浮灵曾经介绍过的拉美文学历史很像吗?”

“啊啊啊啊,我刚刚狂看飞鸟和明幸的作品,终于找出来了明幸说的神话的出处——一对兄妹结为夫妻,妻子坠入黄泉,丈夫前去追随,却因为看见妻子丑陋的面貌而连连后退——这其实是神话人物伊邪那岐和伊邪那美!”

“编辑部的人,都是历史学家?”

读者们重新看回那些文中文,顿感头皮发麻。

穹天是华国历史被换头成言情文学……

浮灵是美洲殖民史换成西幻森精灵……

明幸是日本神话……

荣格是欧洲宫廷……

《编辑部杀人事件》,似乎在讲述一个非常可怕、又非常现实的真相。

蓝星论坛的分析发出了下一段。

“下一个问题,二重世界的真相是什么?我们姑且把小说分为两个世界,一个荀命在最后时刻发现的真实世界,一个是陷入循环的编辑部世界。

“编辑部的世界里,时间线是循环间断的。而且随着循环增加,编辑部的世界会越来越混乱。不知道大家有没有发现,在一开始,洗手间的装饰是‘衔尾蛇’,在结尾,洗手间的装饰就成了‘莫比乌斯环’。它们本质上都是一种无限循环的象征,可它们又实实在在地发生了改变。这就是是循环世界里累积的‘偏移’。

“如果把编辑部世界理解为现实世界的一段程序,那就更好理解了。‘偏移’,就是编辑部世界里的bug。随着程序的运行,bug越积累越多,

“在编辑部世界,这种‘偏移’无处不在。荀命之前写的小说,是《直播荒野求生后我爆红全蓝星了》,后来的稿子是《单身即地狱》,再后来的稿件是《危情蝴蝶》。简单来说,就是‘越来越不像荀命’!

“其他人的稿件也是如此,飞鸟的本身是写魔法少女,后来却偏向写真假千金。明幸之前写神话,后来却被迭代成其他模样。大家一点点更换自己身上的零件,到最后成了面无全非的人。谁还记得最开始的模样呢?

“再加上废稿机制,过去就被永远地扼杀掉了……”

“小说结局提到‘最后的历史学者洗脑计划’,也正是这个目的。

“现实世界里,一个高等文明,想要彻底驯服另一个文明,屠杀的方式往往是没有用的,因为始终会有人反抗。它们只能引导低等文明主动忘记过去的事,或者给低等文明一个错误的历史。当低等文明没有历史的依靠时,它们便等同灭族,只能依靠它族而活了。

“‘最后的历史学者’,自然是指编辑部的人。

“高等文明把历史学者投放在循环虚拟世界里,用循环累积‘偏移’的方法,让正确的历史记忆一点点湮灭。

“这就是整本书都在描述-->>

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