萧云没有说话的心情，被谢攸牵着从另一侧的密道中走出去。
路上，谢攸给她讲了自己的经历。
第 72 章
在准备处理四大世家之前, 谢攸收集了很多这几家人的消息，从中寻找适合下手的人。
魏度曾经是备选。
对方在衙门里负责诉讼刑狱方面的事情，既做过“收人钱财, □□”的事情, 也做过为了家族构造假案的事情，手很不干净。
在他办过的案子中找一件涉及几家人的案子，拿出来翻案，同样也能达到目的。
最后因为没有一个和州别驾的弟弟，分量不够而落选。
但谢攸依旧敏锐地发现这人问题很大。
贪财，却没有什么大额的消费。
不沾酒色, 也不好赌, 注重锻炼, 不热爱交际。
每隔七天就会去寺庙住上一日。
虽说越是恶事做多了的人越是喜欢信仰神佛，但没有这样虔诚的，也没人会相信魏度会把自己所有的钱都捐给佛寺。
真是那样, 普仁寺也不会跑得只剩方丈和两三个跑不掉的小和尚。
谢攸纵然已经放弃从魏度入手，也还是有些在意此人私底下的勾当，在查出魏度从灾情出现后频繁买入八字特殊，年龄在八岁到十四岁之间的少年少女，却没有将这些人带回府中后, 他决定深入调查此事。
那天去普仁寺的时候，他也是先发现了瀑布后的山洞，从那里进入探查, 发现有人在山中炼丹，也闻到了那些血腥味。
只是那时里面看守的人很多, 他担心被关在里面的无辜之人遇害，也考虑到敌众我寡, 未曾打草惊蛇，回身离开。
为了遮掩自己的行程，他摘下一束梅花，又在溪水里抓了一条鱼。
方丈显然知道瀑布后面有问题，在他走时说了几句有些莫名其妙的劝告。
他以此为突破点，一边调查佛寺里的其他人，一边策反方丈，很快就取得了突破性的进展。
和州天灾，率先活不下去的不是以种田为生的百姓，而是靠着百姓余粮吃饭的人。
大约是三月前的某一天，有三位道士敲响了普仁寺的门，问方丈能不能收留他们。
普仁寺虽小，却有一座后山，还有足以自给自足的田地，便收留了他们。
“等一下。”萧云发现了盲点，“盛国的道士比和尚的地位要高很多的吧？他们是怎么混到要和尚接济的？”
“正是因为地位高，所以道士的数量越来越多，这一行鱼龙混杂，良莠不齐，而需要供奉道士的人家并不多，自然会将要求放得越来越高。据我所知，陆氏前不久供奉的那位道长，不仅精通道法，擅长术法，还对佛道，儒道有不浅的了解，甚至对律法也有涉猎。”
皇帝沉迷追求长生还不到二十年，道士行业就急速内卷到这种程度。
萧云咂舌。
她：“我看那里头的道士不止三个，是后来入伙的？”
“不是，有些原本是普仁寺的和尚。”
谢攸顺着刚才的进度继续往下讲。
三个道士虽然成功找到了收留自己的地方，不至于饿死，但他们也耐不住山中的寂寞，时常去州府晃荡，寻找机会。
还以“只给有缘人免费算命”为由，寻找目标。
魏度就是他们的目标。
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