“剩的不多的良心，要放在有用的地方，给在乎的人，有用的事。”于微看向诡秘，“多看看那些朝鲜女人的笑容，让自己也笑起来。”
童尘笑了下，“我不是因为良心内耗，我哪儿来的良心？”
“那是怎么了？”
童尘举目，望向不远处的萨仁，她正在保养自己的‘宝马’，用刷子蘸了清水，正在为自己的马匹梳理鬃毛，“我有种不好的预感，似乎给了一个人希望，却没有能力做成这件事。”——
作者有话说：关于于微跟童尘会不会被同化这个问题，我可以直接回答，没有同化这个东西，我觉得不存在同化，同化这个词带着点现代人的高高在上，没有看到本质，只是流于形式。
中国文化是具有延续传递性的，好的不好的都在传递，春秋战国就有民本、大同思想，几千年前就有兼爱非攻尚贤，古代也是有人文关怀和正派价值观的。同文章背景相近时期王阳明的心学也很先进，这时期甚至有“帝王皆贼”的早期启蒙思想。
入关之后有大儒辩经这句话很贴切，诸子百家分流派，不同流派观点不同，可以对轰，只要想，理由很容易就能找到，想成为什么人，是自己决定的，手段只是达成目的途径。
我之前也说过了，她们能有现在，就是纯命好，时机到位，我不强调不代表她们真的一丁点危机都没有。她们不是观音菩萨，也没有慈禧的权柄，乱世中，能自保，保住想保住的人，已经够了。
第86章 亲姐妹（二合一） 按照小说剧情来说，……
这种不好的预感, 并非空穴来风，童尘想起了自己在现代看到的苦情剧，男女主因为现实不能在一起, 周围发生的事情，也加剧了这种不好的预感。
此前不久, 嫩科尔沁属部杜尔伯特部最终决定了联姻的对象——贝子岳讬。十三岁的新娘, 在兄长的护送下，来到盛京，嫁给一个年纪可以当她爹的old man。
这个老男人还有一个受过礼部册封、育有嫡子、感情非常好的大福晋——阿木沙礼。
贵族和贵族之间的联姻, 还要挑三拣四, 杜尔伯特部认为尼堪不如岳讬亲近大汗，何况是贵族与非贵族。
尤其现在, 萨仁所在明安一系, 已经逐渐远离嫩科尔沁左翼权力的中心，比以往更需要联姻的存在。
明安虽然是最早与后金联姻的嫩科尔沁贝勒, 但那是努尔哈赤时代的事情, 现在嫩科尔沁的格局，是围绕皇太极三宫而建立, 以莽古斯-寨桑-吴克善一系为核心。
皇太极在漠南蒙古划界建旗, 设札萨克，即执政官。
整个嫩科尔沁部被划分为科尔沁右翼中、前、后三旗, 科尔沁左翼中、前二旗, 其属部扎赉特、杜尔伯特各为一旗, 郭尔罗斯部分为前、后二旗，共九旗。
左翼有三支，但只分为两旗，所封两位首领, 分别为卓里克图亲王吴克善和冰图王孔果尔。明安一系没有得到王这一高级爵位，也没有得到单独划旗，被划入冰图王孔果尔所领的左翼前旗。
这样设置固然有外戚的原因，也和各旗的战斗力密不可分，明安一系，在整体实力上以及战功上，都不如莽古斯、孔果尔两系，在联姻方面，也显得逊色。
英武郡王阿济格的儿子，基本全从博克托的肚子里出来，反观明安一系，嫁给嫁给努尔哈赤的安布福晋没有生下阿哥，嫁给多铎的哈日娜已经离世，只剩下和多尔衮结亲的萨仁，和-->>