如果真的是火把上的焦油融化浸在木棍上，那火势本来就会顺着焦油下滴，让整个火把也跟着都烧起来。
歌声响起，众人闻声齐唱，也跟着让心潮跟着澎湃。
克洛德跟舒栎相处久了之后，会发现他很容易被小东西吸引，反而那些其他人感兴趣的名利金钱之类的，他却视若无物。于是，他一收起戒指，得到舒栎的沉默，就知道舒栎是因为什么东西而来的。
再来，面对大家都不确定亚瑟神父是怎么死的，博雅纳神父却准确地说了一句“陷阱”，把过程描述了一下「有人把蜡烛拿走了，让他回来后只能摸着黑，结果中了陷阱」。
小调在歌声停顿。
芬尼安点了点脑袋的位置，看着舒栎说道：“莱斯利这人聪明归聪明，但是本质就是一条筋。要是你真的什么都没有讲的话，他不会那么冷静。”
他一直都觉得亚瑟神父太明显了，而他的反应和他们遭遇的埋伏都能一一对应。因此，舒栎确实从来没有怀疑过亚瑟神父不是艾德里克家族的人。
不过，舒栎还是相信芬尼安不会走上原著反派尼禄的道路。
可问题依旧出在了，博雅纳神父表现得很积极。
因为他自己只要想的话，也能做到「强迫选择」。这是一种魔术技巧，表面上看起来是观众自由选择，实际上观众的选择都是由魔术师预设好的。比如说火祭台上，博雅纳神父拿到的带有焦油的火把，肯定也是舒栎的安排。
于是，博雅纳神父无论是在场表现，利用死者心理，还是不在场证明上，都是头号嫌疑人。
舒栎满脑子都在想那戒指是不是和梦境里面那个戒指一样。可是克洛德压根就不会轻易听话。
舒栎说道：“我一开始也没有怀疑博雅纳神父有问题。”
艾黛礼把结婚戒指都做成了两个耳环，那宝石大到炫目。
不过，莱斯利给的信息给了一个很明确的点，就是亚瑟神父从庭院离开后，他是有提灯的。
只要他们解释不透，就永远无法完全反驳舒栎。
芬尼安料定，肯定是舒栎在钓鱼执法，或者给对方一次放弃的机会。
莱斯利顿时坐直了身子，立刻开始已展开补救：“那现在先把可能是隐患的人处理了？”
第三个是舒栎要托。大部分来参与火祭仪式都还是抱着旁观者心理的，哪会真心要救人？于是，克洛德要负责花钱买托喊口号，还得是从不同教区里面请托过来，舒栎要大场面。
芬尼安非常清楚，想要让火把沾着焦油，却不引燃整根木棍，那只能是有人在点燃火把前，就不小心或者有意让焦油粘在木棍上。
因为要有很多的引导，这大半夜得演多少戏？
因此，他这几年里面，永远都是要做别人做不到，想不到的。
也就是说，博雅纳神父就是把人骗进自己的房间里面宰。
因为这是他第一次看到克洛德把戒指拿下来。
因为死者肯定不会习惯突然进入黑暗的情况，那只能说明有可能是被迫的，也可能是放松警惕。
因为死者死的位置也不是靠近床位，也不是靠近门口，而是正中间的位置。
同理，博雅纳神父也可以自由设计死者的行动，让对方跟着自己的想法走。
可是，有人很明确了这尸体的身份了。
第一个是克洛德要负责监督整个火祭台的建成，让他能留出一条通道让舒栎必要时顺利逃脱。所以，克洛德一个星期内，还要神不知鬼不觉地挖个地道。
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