p> 凰女的记忆太多,连她自己都模糊,但是那些遥远的、模糊的记忆,是那么熟悉。

无论是天地鸿蒙初开,混沌始分,盘古身化诸神,她和成雪期被天道授命,守天地清正。

还是后来诸神大战,巫妖大兴……

那个时候,她还没有名字,三界六道,尊称她为凰女。

她既是凰女,而成雪期自然也不是“成雪期”,得“凤尊”称谓。

人道未兴时,人修还没有力量抵挡魔刹侵袭,她便身先士卒,化为本体,与一众魔刹同归于尽,当时她还未得人形,只是引动凰火,焚烧魔碑,可惜,并未将魔碑完全毁灭。

后来,成雪期算到正是人道之德成熟显道之时,他们作为中正之神,应协助人修,便又组建九宫,同时以分身在人间传道。

由此,在魔刹大战后,人间修士反而有了许多神秘传承。

至于凤凰为何会来此界,给予盘古一点灵光,还要从祂们自身说起。

其他界外存在,往往独行独往,不懂何为“相守相伴”,但凤凰自在界外,便是一体双生,自然本性与人道之德恰好相合,更能与人类生起牵绊。

也是因此,她才会被鸿蒙太古之初,混沌未开的这个世界吸引,前来助盘古开天辟地。

开天辟地之后,此界便有姓名,既名为人间,也名阎浮提。

而盘古大神化生此界神明。

女娲为最初之神。

后又有帝俊、羲和、伏羲等一众神明。

其间清浊有分,阳清之神和阴浊之神展开神明之战,另有中正之神拒不参战。

战死的神明之躯又再次化生巫族妖族。

紧接着是巫妖大战,其尸体尘归尘,土归土。

女娲取其土,一边炼石补天,一边用以造人。

人族经历了数十万年更迭,终于成为阎浮提主宰,人道之德终于有了具现化的载体:

他们不是泥胎素胚,有比神佛更加短却也更加精彩浓烈的寿命,有七情六欲之扰,有悲歌欢笑……

如此短暂又如此绚烂,生如夏花,人道之德。

花开花落,有其禅意。

庄子有言“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,意在说其寿命之短,但是恰恰因其寿命短暂,活不过一天和一季——

所以朝菌才更加懂得一个时辰的时间内如何生死悲欢。

蟪蛄才明白半响的时间内如何离合辗转。

如无刹那,怎得无极?

人道之德,莫过于在刹那间见证最恒久不变的美好。

第93章 眼眸

那些恢宏久远的记忆不断浮现,宛如璀璨的银河,她则失去了肉身,如同一叶小舟,在这条河流中朝花夕拾。

恍惚间,自己一会儿是界外一团活火,与自己师兄密不可分……

一会儿又恍惚见到自己在佛界中的神相,世人皆称她为吉祥天女,自己道侣则被尊为帝释天……

一会儿又成了来到此界时,被盘古赋予神格的凤凰,一凤一凰,神鸟轻啼,吸引诸多界外中世界、大世界的存在关注……

她是她,却又不是她。

非常奇妙的感觉。

她只平心静气,将这些记忆细细炼化。

虽然因为肉身限制,修为不可一日千里,但是大有裨益。

隐隐中,她似有所觉:自己修为达到此界人修巅峰,也就是渡劫期的机缘,应在须弥之境了。

百花秘境与龙女寒-->>

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